霓彩雲集(續)

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「姑婆過世了，父親要我通知您回來一趟。」年節前春運（中國大陸在農曆春節前後，發生的大規模高交通運輸壓力及堵塞的現象）人潮開始了，我卻得到微信傳來訊息，當時我正在外地開會，心想：「現在農村的喪葬處理兩三天就完成了，我趕得上嗎？」

 最後，還是決定在春運最厲害的時間返鄉一趟，不僅為了長輩的離世，也為同時有幾對年輕人，原計畫在年節休假時間要完成終身大事。

回家，對於每位外出奮鬥的人來說，是一個認同、休憩的行為。春運，卻是每年令人驚奇的回家活動，體現出鄉愁的實際行動，在今天交通便利的時代，仍然無可避免地交織在航運、鐵路、公路上，讓人望而卻步。

山村第一位基督徒追思

 我家在福建漳州的一個小山村，是道道地地的鄉村山裡人。以前經常聽老爸說到老家的山山水水是多麼的秀麗，童年的時光是多麼的美好！只是對長年在外奔波的我，從沒有在繁忙的春運時間回鄉返家。

姑婆是村子裡少數的基督徒，雖然後她因為雙腳無力行動不便，不常到禮拜堂敬拜上帝，但是每當特別節日，比如我和父親回鄉探望家人，她會拿著拐杖央求兒孫陪伴我們到教會作禮拜。

我真的回去晚了，回到老家時聽到各種不同的聲音，首先是叔叔說到姑婆一月底就跌斷腿，家人沒有送她就醫，直到痛得不得了才送到醫院，不到廿四小時就在醫院過世了。言詞中表達對她離世充滿遺憾和埋怨。

姑婆家的二兒子無奈地說：「大哥、小弟分別在那一天擺喜宴娶媳婦，獨生子的人生大事，老媽卻選在那天住院、離世，可是我們早就訂了餐廳、親友們也都遠道來了，能夠取消不辦桌嗎？」

「追思禮拜是教會主辦的，就是穿軍裝的樂隊吹奏聖樂，教堂牧師親自來主持，因為年前大家很忙只有家人和少數會友參加，既簡單又隆重。我以前沒有見過這種方式，真希望以後我離開，也能用這方式舉行。」嬸嬸說。

姑婆算是山村中第一位採用基督教方式辦理喪葬的人，雖然她的兒女們都不是基督徒，也都不反對；應該是因現今年輕人對祭拜祖先牌位，越來越不受傳統束縛，且有自己的想法。

山村過年風情習俗不同

 回鄉期間，我以一個都市人的角度發現鄉村與城市的確存在較大的差別，特別在春節期間充滿年味。與同期間的城市很不一樣，大量外來人口返鄉過年，整個城市唱起了「空城計」。而山村是這樣的：到處張燈結綵、喜氣洋洋，各種民俗活動精彩紛呈、鞭炮聲轟隆隆，讓人目不暇接。

生活在城市的人們每天奔波於辦公室與家之間，道路車輛擁擠是眾人皆知的，即便街道再寬敞也滿足不了車水馬龍的需求，連「首都」都會變成了「首堵」，讓人無可奈何。

回家必經的漳永高速公路路邊到處是迷人的風景，還有穿梭在高山密林中的鄉村道路，雖然彎彎曲曲，但是卻有「曲徑通幽」的古意。山村在九龍江岸畔，各處人家臨水而居，擇水而憩，以水為脈，以綠為韻。

附近有華安土樓的古式房舍，二宜樓、雨傘樓、五鳳樓等都巧奪天工，算是無與倫比的民居瑰寶。小山城一座山連著一座山，樹海茶山，延綿不絕，山青水秀，空氣清新，在這裡，人們只知道有霧，沒見過城市中可怕的霧霾。

福音種子何時開花結果

 山村裡人情味濃郁，走到哪裡就有人招呼吃飯、喝茶、喀瓜子，特別是叔叔和嬸嬸每天預備五餐，上午八點、十點、中午十二點、下午三點、六點，嚇得我不敢留在家裡，因為隨時要準備吃飯。

散步到教堂，除了主日禮拜和小組聚會，找時間與牧師聊天：「你要告訴姑婆的家人，信耶穌很好，我們邀請你們家人同來敬拜上帝。」這是我這次返鄉的最大原因，幾次傳福音聽是聽見，能起而行動的人卻極少。姑婆疼愛我，願意陪我參加聚會才受洗歸主，但也僅有她而已。

在山村中多半以農為生，看見農夫需要對作物定時澆灌、施肥、鬆土、修剪，留意植物自身和周邊環境的轉變、狀態和需要而給予切合的支援、成長和發展的機會；並給予肯定、讚賞和鼓勵。所以同樣的，為每位「骨肉之親」靈魂得救禱告和付出關懷行動，相信福音種子開花結果也是指日可待。

「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。」（林前三6）